犯其至難而圖其至遠(yuǎn)

　　2019年10月31日，習(xí)近平總書記在中共十九屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中引用了這一名句。習(xí)總書記說：“蘇軾在《思治論》中說：‘犯其至難而圖其至遠(yuǎn)’。意思是，向最難之處攻堅(jiān)，追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這次全會(huì)提出的目標(biāo)和任務(wù)，很多都是我國國家制度和國家治理體系建設(shè)中的空白點(diǎn)和薄弱點(diǎn)，具有鮮明的問題導(dǎo)向。在實(shí)際工作中，必須突出堅(jiān)持和完善支撐中國特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度，著力固根基、揚(yáng)優(yōu)勢、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系。”

　　“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”，出自蘇軾的《思治論》。

　　關(guān)于蘇軾，我們此前有所介紹，這里不再贅述。在這里只特別說明一點(diǎn)，就是蘇軾是一個(gè)多方面的人才，只不過他多方面的才能都被他盛大的文名所遮蔽，這實(shí)在是一件有些遺憾的事情。今天的研究者，在西方“詩歌”“小說”“散文”“戲曲”的四分法框架內(nèi)，基本上只關(guān)注純文學(xué)性質(zhì)的作品。實(shí)際上，古代的文人與士大夫階層是高度重合的一個(gè)群體，而古代士大夫著力最深的文章恰恰是政論；而要說宋代政論寫得最好的，蘇軾絕對是首屈一指。從他所留下來的政論文章來看，他對于治國理政，是有一套完整而穩(wěn)健的方法的；其于世道人心，也是有深刻的洞察的，假如神宗能夠任用蘇軾，或者中國文學(xué)損失了一個(gè)文學(xué)天才，但收獲的可能是當(dāng)時(shí)的蒼生之福，也未可知。

　　這篇《思治論》，就是蘇軾政論文的代表作品。蘇軾做這篇政論的時(shí)間是宋仁宗嘉祐八年也就是公元1063年，當(dāng)時(shí)蘇軾36歲，正在鳳翔任職。此前，仁宗朝也曾經(jīng)發(fā)布過很多政令，希望改革，其中比較大的一次，就是由范仲淹、富弼等人主持的慶歷新政，但效果都不理想。蘇軾有感于此，于是寫了這篇《思治論》，希望對朝廷有所裨益。

　　蘇軾所發(fā)的議論，針對的是北宋特別是仁宗一朝改革沒有取得成功的情況，但議論中所含有的那種謀定在先，而后就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地去執(zhí)行的見解，無疑是易地易時(shí)而皆然的道理。所有的變革，都會(huì)觸動(dòng)某些人的利益或觀念，都不會(huì)是輕而易舉、一帆風(fēng)順的。當(dāng)今中國也是如此。正如習(xí)近平總書記所說，改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)區(qū)和深水區(qū)，我國的改革發(fā)展形勢正處于深刻變化之中，外部不確定不穩(wěn)定因素增多，改革發(fā)展面臨許多新情況新問題。但越是到改革深處，越要擔(dān)當(dāng)作為、蹄疾步穩(wěn)、奮勇向前，不能有任何停一停、歇一歇的懈怠。“天下之勢不盛則衰，天下之治不進(jìn)則退”，面臨各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，面對發(fā)展中遇到的各種問題，正確的方法只能是堅(jiān)定不移地與時(shí)俱進(jìn)，提高改革的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺，迎難而上、攻堅(jiān)克難，著力補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、激活力、抓落實(shí)，堅(jiān)定不移地破除利益固化的藩籬、破除妨礙發(fā)展的體制機(jī)制弊端。只要我們堅(jiān)定信心，保持定力，銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，就一定能實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。