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        雪域歡歌70載·西藏啟航新時(shí)代丨面具下的“藏戲第一村”——訪西藏山南市乃東區(qū)扎西曲登社區(qū)

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          8月,雅拉香波雪山下的雅礱河谷,草長(zhǎng)鶯飛,風(fēng)光秀麗。

          走進(jìn)山南市乃東區(qū)昌珠鎮(zhèn)扎西曲登社區(qū),一幢幢藏式小樓鱗次櫛比,在村中林蔭小道上,在麥浪翻滾的田野里,隨處可見拍照留影的游客,“面具”下的千年古村正揭開神秘的面紗。

          “相傳在公元15世紀(jì),藏戲創(chuàng)始人唐東杰布募資修橋時(shí)途經(jīng)這里,創(chuàng)作了雅礱扎西雪巴藏戲,600多年來(lái)傳唱不息,因此這里也被譽(yù)為‘藏戲第一村’。”扎西曲登社區(qū)居委會(huì)主任尼瑪次仁向記者介紹。

        鳥瞰扎西曲登社區(qū)(2021年7月15日攝)。新華社記者旦增尼瑪曲珠 攝

          藏戲歷史悠久,是一門集歌舞、表演、說(shuō)唱、文學(xué)于一體的綜合藝術(shù)。在民間,人們又把藏戲稱為“假面具戲”,不同顏色的面具在藏戲中有著不同的含義。雅礱扎西雪巴藏戲?qū)儆诓貞虬酌婢吡髋桑趥鹘y(tǒng)藏戲表演中,一般作開場(chǎng)劇目表演,2006年被列入國(guó)家級(jí)非遺名錄。

          “在我們這里,人人都會(huì)表演藏戲,也喜歡看藏戲。”今年49歲的尼瑪次仁16歲就跟著師傅白瑪頓珠學(xué)習(xí)藏戲。作為“非遺”傳承人,他每天都要指導(dǎo)年輕人排練藏戲:“扎西雪巴藏戲的唱腔曲調(diào)和唱詞道白不同于其他藏戲,演員所戴面具為黃面具,內(nèi)容分為出場(chǎng)儀式、正戲和結(jié)尾祝愿三個(gè)部分。”

          扎西曲登社區(qū)居委會(huì)主任尼瑪次仁(左一)指導(dǎo)年輕人排練藏戲(2021年7月15日攝)。新華社記者陳尚才 攝

          扎西曲登社區(qū)目前共有129戶513人。1951年和平解放前,西藏實(shí)行的是封建農(nóng)奴制,象征吉祥與喜慶的藏戲面具下,隱藏的是廣大農(nóng)奴的辛酸與痛苦。

          “那時(shí)村里人分為扎西曲登寺的農(nóng)奴和擁有小片土地的差巴等,多數(shù)人世代支藏戲差役。”今年79歲的次仁旺姆記得,他們一家5口人耕種3畝地,住2間低矮的土房。

          次仁旺姆一家如今已住上了藏式樓房,一樓有廚房、儲(chǔ)藏間、衛(wèi)生間;二樓有寬敞的客廳,4間臥室。陽(yáng)光灑進(jìn)來(lái),十幾盆花絢麗嬌艷。

          “這要在過去,簡(jiǎn)直就是做夢(mèng)!”老人思緒飄回解放前:“舊社會(huì),每年雪頓節(jié)是拉薩貴族尋歡作樂的時(shí)節(jié),恰逢秋收農(nóng)忙,村里人還得去拉薩支藏戲差,大家不堪重負(fù)。我的姐姐索朗卓嘎因?yàn)閯诶凵?,又?qǐng)不起醫(yī)生,不幸病故了。”

          改變,從1959年開始。這一年,萬(wàn)里高原實(shí)行民主改革,扎西曲登村如同西藏眾多的村莊一樣絕境逢生。昔日的農(nóng)奴當(dāng)家作主,分得土地和牛羊,迸發(fā)出前所未有的生活熱情,依靠自己的雙手吃飽了飯,蓋起了屬于自己的土坯房。

          改變,在2005年加速。這一年,湖北武漢援建了村里第一條400米長(zhǎng)的硬化村道,群眾靠著黨的好政策,購(gòu)買機(jī)械參與市場(chǎng)工程或外出務(wù)工,日子越過越紅火。2016年,扎西曲登村整體脫貧;2020年,安徽援藏和山南市投入近5000萬(wàn)元,在扎西曲登社區(qū)實(shí)施人居環(huán)境提升和打造旅游民宿項(xiàng)目,鄉(xiāng)村旅游讓這里煥發(fā)出新的活力。

          扎西曲登社區(qū)雅礱扎西雪巴藏戲團(tuán)在村里為游客表演藏戲(2021年7月15日攝)。新華社記者陳尚才 攝

          “舊社會(huì),我們跳藏戲是讓農(nóng)奴主高興;而今天表演,卻是為了讓包括我們自己在內(nèi)的更多人過上美好的日子。”為了讓扎西雪巴藏戲真正“活起來(lái)”,在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,這些年,曾目不識(shí)丁的尼瑪次仁自學(xué)藏文,整理出近8萬(wàn)字的藏戲劇目歌詞、詩(shī)詞等,培養(yǎng)30名藏戲傳承人,村里的藏戲團(tuán)持續(xù)表演時(shí)長(zhǎng)已經(jīng)達(dá)到8小時(shí)。

          次仁旺姆的女兒達(dá)瓦卓瑪,1991年加入雅礱扎西雪巴藏戲團(tuán),在舞臺(tái)上堅(jiān)持演出30年。“如今我們晚上表演藏戲給游客看,還舉辦篝火晚會(huì),讓游客體驗(yàn)到真正的鄉(xiāng)村旅游。”達(dá)瓦卓瑪說(shuō),“我很喜歡藏戲,能跳藏戲是一件幸福的事。”

          非遺“牽手”鄉(xiāng)村旅游,帶給群眾的實(shí)惠看得見、摸得著。

          坐著社區(qū)的電動(dòng)觀光車,沿著光滑整潔的青石板路,記者七拐八繞來(lái)到了達(dá)瓦辦的家庭旅館。

          白色的墻,藏式門楣雕梁畫棟。推門而入,里屋4間客房收拾得干凈整潔,茶歇處、淋浴室、廚房一應(yīng)俱全,WiFi信號(hào)全覆蓋。“院子和房子是2020年花了近50萬(wàn)元新蓋的,今年開門迎客到現(xiàn)在,已收入2.5萬(wàn)元。”63歲的達(dá)瓦對(duì)現(xiàn)在的生活很滿意。

          2020年,扎西曲登社區(qū)的64戶群眾開辦了家庭旅館,共有床位440張,年接待游客2萬(wàn)人次,民宿接待為群眾創(chuàng)收54.54萬(wàn)元,社區(qū)集體經(jīng)濟(jì)茶館創(chuàng)收28.25萬(wàn)元,全社區(qū)年人均純收入達(dá)2.8萬(wàn)元。

          “民俗旅游增加了群眾的收入,也拓展了社區(qū)的知名度。”尼瑪次仁和其他村干部準(zhǔn)備成立旅游公司,統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)藏戲演出、民宿、旅游接待服務(wù)等。

          尼瑪次仁有兩個(gè)孩子,其中一人考上了國(guó)家公務(wù)員,另一人在山南市從事房屋裝修。“還好我有兩個(gè)小孫子。我準(zhǔn)備把其中一個(gè)培養(yǎng)成雅礱扎西雪巴藏戲傳承人。”他說(shuō)。

        發(fā)布時(shí)間:2021年08月18日 10:34 來(lái)源:新華社 編輯:石光輝 打印
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