《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》：油畫《紅燭頌》

　　偉大的民主革命戰(zhàn)士

　　1946年7月15日下午5時許，在云南昆明西倉坡附近的一條小路上，突然響起了一陣密集的槍聲，隨即一位中年男子倒在血泊之中。 

　　國民黨策劃的這次暗殺行動讓全國震驚，民眾群情激憤，被暗殺的中年男子究竟是誰呢？

　　這位被國民黨反動派暗殺的中年男子是著名的詩人、學(xué)者、民主革命戰(zhàn)士聞一多。聞一多1899年出生于湖北浠水縣，13歲考入清華學(xué)校，23歲時赴美留學(xué)。他先后在芝加哥美術(shù)學(xué)院、科羅拉多學(xué)院和紐約藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)美術(shù)，同時從事新詩創(chuàng)作和文學(xué)研究，且對于中國傳統(tǒng)書畫、篆刻也造詣頗深。

　　在海外求學(xué)的聞一多始終對祖國飽含深情。1925年，聞一多有感于祖國被列強欺凌，懷著強烈的愛國之情，寫下了著名的一組詩歌《七子之歌》。

　　1943年，在西南聯(lián)大任教期間，聞一多開始與中共昆明地下黨組織接觸，成為中國共產(chǎn)黨的摯友，并于1944年加入了中國民主同盟。此后，他積極參與社會政治活動，支持廣大愛國青年的民主運動，成為一名反獨裁、反內(nèi)戰(zhàn)的民主斗士。

　　1945年12月1日，在昆明，國民黨出動了大批軍警和特務(wù)襲擊西南聯(lián)大和云南大學(xué)，導(dǎo)致4名師生遇難。慘案發(fā)生以后，聞一多悲憤交加，寫了一篇揭露慘案真相的文章，號召未死的戰(zhàn)士們踏著四烈士的血跡繼續(xù)戰(zhàn)斗。

　　1946年6月底，國民黨軍發(fā)動了全面內(nèi)戰(zhàn)。為了反對內(nèi)戰(zhàn)，聞一多發(fā)表了許多重要講話。聞一多勇敢無畏的斗爭精神，使國民黨反動派對他恨之入骨。國民黨特務(wù)制定了一個暗殺名單，名單上民盟領(lǐng)導(dǎo)人李公樸排在第一位，聞一多排在第二位。

　　1946年7月11日夜，民主同盟領(lǐng)導(dǎo)人之一的李公樸被國民黨特務(wù)暗殺。7月15日上午，云南大學(xué)至公堂召開李公樸先生殉難經(jīng)過報告會。在會上，聞一多發(fā)表了著名的《最后一次講演》。

　　聞一多犀利的言語直指國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治。當(dāng)天下午，聞一多在返回西倉坡宿舍的途中，遭遇國民黨特務(wù)暗殺，壯烈犧牲。

　　聞一多先生犧牲之后，在社會上引起了怎樣的反響？

　　“ 聞一多之死使國民黨徹底失去了民心，從而推動了國民黨政府一步一步地走向失敗。”

　　——中共黨史專家江英

　　7月17日，毛澤東和朱德聯(lián)名致電昆明國立西南聯(lián)大，請轉(zhuǎn)聞一多先生家屬并深表哀悼：“驚悉一多先生遇害，至深哀悼，先生為民主而奮斗，不屈不撓，可敬可佩。今遭奸人毒手，全國志士必將繼先生遺志，再接再厲，務(wù)使民主事業(yè)克底于成，特電致唁。毛澤東，朱德。”

　　在中國人民爭取民主自由的進程中，聞一多不是第一個，也不是最后一個為民主事業(yè)獻身的人。

　　聞一多用他的生命和鮮血詮釋了民主黨派的歷史選擇：接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，決心走人民革命的道路，擁護建立人民民主的新中國。

　　1979年，畫家聞立鵬為了緬懷聞一多為民族獨立和解放所表現(xiàn)出來的大無畏的犧牲精神，寄托對父親聞一多的崇敬與思念之情，創(chuàng)作了油畫作品《紅燭頌》。

　　冷暖色調(diào)襯托悲愴氣氛

　　《紅燭頌》是一幅以民主革命戰(zhàn)士聞一多為主題創(chuàng)作的油畫作品。作品用鋪滿紅色色彩的特點來表達人物的形象，這種暖色調(diào)是一種激昂的、悲劇性的、悲愴的色調(diào)，是生命鮮血的顏色。 

　　同時作品又在色彩上存在明暗關(guān)系和冷暖關(guān)系，盡可能把背景變暗再變暗，將人物衣著的黑和頭發(fā)的黑從畫作中襯托出來。

　　“黑與紅，兩種顏色在一定程度上都構(gòu)成了火焰的造型，在視覺上造成了一種劇烈的涌動之感，在情感上也構(gòu)建了熱烈之中的悲愴氛圍。”

　　——美術(shù)評論家于洋

　　在畫作《紅燭頌》中，聞一多面龐的左下角有一支紅燭正在燃燒，燭光照亮了聞一多的面容，也預(yù)示著革命精神的永恒不滅。 

　　在畫作背景中，燭光被放大、擴展、重疊，最終形成了鋪天蓋地之勢，這也代表著千千萬萬與聞一多一樣不屈不撓、勇于犧牲的仁人志士大義凜然的革命精神。 

　　燃燒自己照亮別人

　　《紅燭頌》的作者聞立鵬是聞一多的小兒子。當(dāng)聞立鵬創(chuàng)作《紅燭頌》時，距離父親蒙難已經(jīng)過去30多年了，但是失去父親的痛楚卻依然深埋心底。

　　自那時起，聞立鵬心中就有一個想法：要將父親的精神永恒地留在畫作里，而他想到的第一個創(chuàng)作意象便是紅燭。

　　“ 紅燭代表他的人生的整個經(jīng)歷、他的思想人格，就是燃燒自己來照亮別人。”

　　——聞一多之子 聞立鵬

　　聞立鵬將聞一多的學(xué)者風(fēng)度、民主斗士寧死不屈的精神與紅燭的意象完美結(jié)合，最終創(chuàng)作完成了油畫作品《紅燭頌》。

　　偉大的民主革命戰(zhàn)士聞一多為爭取中華民族的獨立和中國人民的解放，用鮮血和生命詮釋了中國知識分子國家至上、民族至上、人民至上的道義擔(dān)當(dāng)。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央充分肯定了我國廣大知識分子在社會主義建設(shè)中的重要地位和作用。政治上充分信任，思想上主動引導(dǎo)，全社會尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的氛圍愈發(fā)濃重。廣大知識分子將愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻智慧和力量。 

　　國民黨反動派為什么暗殺聞一多？油畫《紅燭頌》還有哪些藝術(shù)特色？

　　讓我們跟隨中共黨史專家江英、美術(shù)評論家于洋一起，了解《紅燭頌》背后的故事！