《美術經典中的黨史》：國畫《梨園代代傳》

2020年10月，中國戲曲學院的老中青少四代師生代表，在中國戲曲學院建校70周年之際，給中共中央總書記習近平寫信匯報了學院70年來的發展情況。他們很快收到了習近平總書記的回信。

總書記在回信中強調：“戲曲是中華文化的瑰寶，繁榮發展戲曲事業關鍵在人。”回信在中國戲曲界乃至整個文藝界都引發了熱烈反響。

百花齊放 推陳出新 文化瑰寶 面貌一新

中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化，在世界文化藝術寶庫里占有重要的地位。

毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中，重點強調了“文藝為什么人服務”和“如何服務”的問題。

在文藝座談會前后，廣大文藝工作者創作了諸如《白毛女》《黃河大合唱》等經典作品。

新中國成立后，全國戲曲工作的領導機構“戲曲改進局”，在文化部正式設立。

1951年，毛澤東為中國戲曲研究院成立題詞“百花齊放，推陳出新”。這一題詞為新中國文藝的發展指明了方向。

廣大的戲曲工作者堅持“為人民服務，為社會主義服務”的創作導向，讓中國戲曲的面貌為之一新！

文藝是時代前進的號角

2014年10月15日，習近平總書記主持召開文藝工作座談會并發表重要講話，深刻回答了新的歷史條件下文藝工作方向性、全局性、戰略性的重大問題，為社會主義文藝在新時代的更大繁榮發展指明了道路。

七年來，一項項高含金量政策密集出臺，為文藝發展邁上新臺階、把好方向提供支撐。為了讓戲曲有觀眾、有人氣，各級文化部門紛紛把舞臺搭建在民間，各級戲曲院團積極進鄉村、進廠礦、進學校。戲曲傳承發展的生態環境得到逐步改善，關注、熱愛戲曲藝術的觀眾越來越多。  

扎根生活 放眼世界

一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。

在人民群眾的文化需求不斷提高的當下，廣大戲曲工作者深入生活、扎根人民，創作出一大批“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的好作品。

比如豫劇《焦裕祿》與河北梆子《李保國》，分別塑造了全心全意為人民服務的好公仆焦裕祿和把荒山禿嶺變成綠水青山的李保國形象。

這些作品通過戲曲藝術把共產黨員艱苦樸素、無私奉獻的精神淋漓盡致地表現了出來。國家京劇院、北京京劇院、上海京劇院等演出團體，多次赴美國、法國、英國、日本等國家演出，把京劇藝術推向世界。

2021年，畫家王穎生根據中國戲曲薪火相傳、繁榮發展的景象，創作了國畫作品《梨園代代傳》。

中國畫《梨園代代傳》是以京劇兩百多年發展所涌現出的眾多杰出藝術家形象為畫面主體而創作的群像式作品。

畫作以上端中心為起點，扇面狀展開，人物形象沿五道放射形的扇骨排列。

人物近大遠小，形成遠近透視的關系，仿佛京劇兩百多年間發展所涌現的一代代名伶由畫面深處走向畫前，從而寓意了梨園代代相傳的繪畫主題。

畫作的第二個藝術特色，就是將劇目中的角色和藝術家形象疊合在一起。

畫面上端列有著名的“同光十三絕”中幾位開山前輩，左側分別是郝蘭田、梅巧玲、劉趕三；

右側分別是余紫云、程長庚、徐小香、時小福、楊鳴玉、盧勝奎、朱蓮芬和譚鑫培。

處于畫面中央核心位置的是《楊門女將》中的穆桂英，這是觀眾百看不厭的經典曲目中的經典角色。

畫作中穆桂英藍白相配、鎧甲扮相，一派巾幗英雄的豪邁氣度。

畫面右側則集中了幾位家喻戶曉的戲曲形象：有鐵面無私的包拯，赤面綠袍的關羽等。這些經典的戲曲人物，被畫家放置在同一個空間里，為觀眾創造了無限遐想的空間。

虛實結合 體現薪火相傳

2021年，為慶祝中國共產黨成立一百周年，畫家王穎生受邀創作了這幅尺幅巨大的國畫作品。

面對歷史悠久的中國戲曲，面對“方寸之地演盡人生百態”的藝術瑰寶，如何在一幅畫面中展現出戲曲薪火相傳的藝術魅力？

為了解決這個創作難題，王穎生開始搜集大量的資料，偶然間他發現了晚清畫師沈蓉圃繪制的工筆寫生戲畫像《同光十三絕》。

這幅作品被后人評價為“墨彩如生，吹氣欲活”。由此王穎生獲得了創作靈感，以寫意的方式來表達梨園代代傳的主題，以虛實結合的手法，將大量戲曲人物進行集納式展現，最終完成了《梨園代代傳》的創作。

“春滿梨園遍芳華，薪火萬代寫春秋”。戲曲作為中華民族的文化瑰寶，在新時代煥發出新的風采。

文化興則國運興，文化強則民族強。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，十分重視中華優秀傳統文化的歷史傳承和創新發展。

今天，收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字，展現著中華傳統文化強大的生命力；

蘊藏在詩詞中的情致、蘊含在園林中的匠心、流淌于戲曲里的神韻，彰顯著中華文化永恒的魅力。

中華優秀傳統文化正在以創新的方式向世界講述著中國故事，彰顯出中國“為人類作出新的更大的貢獻”的大同情懷！

我國戲曲在傳承和發展方面都有哪些典型的案例？作品《梨園代代傳》中還有哪些鮮明的藝術特點？

讓我們跟隨中共黨史專家江英、美術評論家尚輝一起，了解《梨園代代傳》背后的故事。